54. sz. referenciakivonat
 

Ref. 54:

Homoszexu‡lis volt JŽzus, aki helyeselte a pedof’li‡t?

Ez a hivatkoz‡s j—l szemlŽlteti a homoszexualit‡s Žs a pedof’lia kšzštti gyakori kapcsolatot, amikor Niklas Olaison pap Ñ egyike a sz‡mos homoszexu‡lis papnak a SvŽd Egyh‡zban Ñ a ãkutat‡saÓ alapj‡n meg‡llap’totta, hogy JŽzus val—sz’nűleg egy homoszexu‡lis fŽrfi volt, aki helyeselte a pedof’li‡t. A hivatkoz‡s egy œj kiadv‡ny első sz‡m‡b—l sz‡rmazik, melyet ãStockholmi ŽletÓ (svŽdŸl: ãStockholmslivÓ) c’mmel a SvŽd Egyh‡z stockholmi egyh‡zkerŸlete ad ki. A cikk, interjœ Niklas Olaison pappal, ezt ’rja (rŽszlet) (a kšvetkezőkben Niklas Olaison mondatai idŽzőjelben; a feltett kŽrdŽsek anŽlkŸl):

ãA Biblia val—j‡ban egy vŽgtelenŸl homokos kšnyv. Tele van a szexualit‡s legfurcs‡bb form‡ivalÓ.

Niklasszal akkorra egyeztettŸnk tal‡lkoz—t, hogy az egyh‡zr—l Žs a meleg kŽrdŽsről beszŽljŸnk, amikor legelső napj‡t tšltštte œj munkahelyŽn papkŽnt a ãdomkyrkanÓ-ban (magyar‡zat: a svŽd ãdomkyrkaÓ sz—val a kŸlšnšsen nagyra ŽrtŽkelt gyŸlekezeteket jelšlik a SvŽd Egyh‡zon belŸl).

Olaison belekezd: ãJ— dolog, ha olyan embereknek, akik nem illenek bele a szok‡sos norm‡kba, felnyitj‡k a szemŽt azzal kapcsolatban, hogy milyen sok homoszexualit‡s van a Bibli‡ban, Žs a legtšbbszšr egy‡ltal‡n nem el’tŽlendőkŽnt.Ó

IdŽn ősztől kezdve a tevŽkenysŽge kibővŸl, Žs a hšgalidi gyŸlekezet fogja fizetni Niklas munk‡j‡t a meleg bibliatanulm‡nyoz‡s vezetŽsŽben. Egy œj kezdő csoport indul majd, Žs a tavalyi csoport magasabb szinten folytatja. Niklas remŽli, hogy az ut—bbi csoport tagjai elkezdenek majd ’rni.

ãSzeretnŽk šssze‡ll’tani egy antol—gi‡t. çllhatna pŽld‡ul versekből, melyek a bibliaversek Žs saj‡t ŽlmŽnyek kšrŸli fant‡zi‡kb—l erednek. ValamifŽle keresztyŽn rajong—i regŽny gyakori erotikus felhangokkal.Ó

Niklas maga is kšnyvet ’r, melynek munkac’me: ãA szajh‡k tšrtŽnelmeÓ. Arr—l a tŽnyről sz—l, hogy a tšrtŽnelem sor‡n a legtšbb nőt, aki letett valamit az asztalra, gyakran szajh‡nak neveztŽk.

Arra a kŽrdŽsre, hogy ő Žs bibliatanulm‡nyoz— kollŽg‡i miŽrt botlanak lŽpten-nyomon homoszexualit‡sba, Niklas ’gy v‡laszol:

ãî, annak nincs hat‡ra, hogy mennyi is van val—j‡banÓ mondja Niklas, Žs M‡tŽ evagŽlium‡nak nyolcadik fejezetŽre utal. Ez a szakasz arr—l sz—l, hogy egy r—mai sz‡zados odamegy JŽzushoz, Žs kŽri, hogy gy—gy’tsa meg a szolg‡j‡t.

ãMivel tanultam a r—mai kultœra tšrtŽnetŽt, tudom, hogy nagyon elterjedt volt a luxusprostitœci—, ahol fŽrfiak szexeltek fiœkkal. A sz‡zados meg akarta menteni a fiatal fiœ rabszolg‡j‡t, akivel val—sz’nűleg szexu‡lis kapcsolata volt. M‡tŽ evangŽlium‡nak korabeli olvas—i sz‡m‡ra ez a kapcsolat nyilv‡nval— volt. Teh‡t, amikor JŽzus meggy—gy’tja a fiœt, hallgat—lagosan j—v‡hagyja a fŽrfi Žs a fiœ kapcsolat‡t.Ó

Niklas ŽrtelmezŽse szerint ez a szakasz arra utal, hogy JŽzus Žs a Biblia teh‡t igent mond a homoszexualit‡sra. Sz‡mos m‡s Bibliatud—s gondolja ugyan’gy Niklas szerintÉ

Nagyon szŽleskšrű a melegÐliber‡lis jelenlŽt a SvŽd Egyh‡zban, kŸlšnšsen Stockholmban, Niklas vŽlemŽnye szerint.

ãA stockholmi papok kšzštt szintŽn felŸlreprezent‡ltak a homoszexu‡lisok, mŽg a magas poz’ci—kban is.Ó

LehetsŽges JŽzust homoszexu‡liskŽnt elkŽpzelni?

ãIgen, JŽzus Žs a fiatal tan’tv‡ny J‡nos (svŽdŸl Johannes) kšzštt lehetett szexu‡lis kapcsolat, elŽg kšnnyen levonhat— ez a kšvetkeztetŽs a Bibli‡b—l. Egyebek mellett a Biblia azt ‡ll’tja, hogy J‡nos ‡llt a legkšzelebb JŽzushoz. ƒs J‡nos nem habozott JŽzust homoerotikus m—don ‡br‡zolni.Ó

Niklas t’z Žven keresztŸl kutatott, tudom‡nyos fokozatot szerzett Žs előad‡sokat tartott filoz—fiatšrtŽnetből a Stockholmi Egyetemen. Kutat‡sa sor‡n Niklas az angol filoz—fus, Thomas Hobbes ir‡nt kezdett Žrdeklődni.

ãEgy‡ltal‡n nem vagyok kivŽteles. Nagyon sok pap gondolkozik hozz‡m hasonl—an. A kutat—i h‡tterem seg’tett abban, hogy m‡s szemszšgből is tudjam szemlŽlni a Bibli‡t.Ó

(a cikkből sz‡rmaz— idŽzetek vŽge).

Az œj kiadv‡ny, a ãStockholmslivÓ első sz‡m‡nak tŽm‡ja a ãB‡tors‡gÓ. A c’mlap nŽgy kŸlšnbšző Žlethelyzet kŽpŽt mutatja, melyekről azt gondolj‡k, hogy a b‡tors‡got fejezik ki. A bal felsőtől indulva a b‡tors‡g nŽgy pŽld‡ja:

1. Előszšr is, (kital‡lhatt‡k) kŽt fŽrfit mutat erotikus šlelŽsben, a kŽpal‡’r‡s pedig: ãB‡tors‡g, hogy az legyŽl, aki vagyÓ.

2. Egy kisfiœ az œsz—medence vizŽt nŽzi, Žs azon gondolkodik, hogy merjen-e beleugrani.

3. Egy kisl‡ny vir‡got helyez egyik rokona s’rj‡ra, a kŽpal‡’r‡s: ãB‡tors‡g, hogy szembenŽzz a nehŽz időkkelÓ

4. Egy politikai aktivista egy tankkal szemben, a kŽpszšveg: ãB‡tors‡g, hogy kifejtsd a vŽlemŽnyedÓ

Nehezen tudom elkŽpzelni, hogy manaps‡g Stockholmban b‡tors‡g kell ahhoz, hogy kŽt fŽrfi erotikus intimit‡st mutasson. Az embernek elŽg csak az ŽvenkŽnti melegfelvonul‡st megnŽznie Stockholmban (Eur—pa melegjeinek Mekk‡j‡ban), hogy r‡Žbredjen, mennyire nŽpszerű a fŽrfiakn‡l, hogy szexu‡lis vonz—d‡st fejezzenek ki m‡s fŽrfiak ir‡nt.

Az eredeti svŽd szšveg elŽrŽsŽhez kattintson ide. (f‡jlmŽret: 1,5 MB, pdf, 5 oldal)